Summary
Este post recopilamos algunas ideas en torno a las fantasías asociadas al trabajo de campo como aventura y proponemos una reflexión acerca de los privilegios que se construyen y reproducen respecto del trabajo físico.
En esta nueva entega de #DesdoblajesArqueologicos retomamos el último reel (“No es Aventura”) en el que nos reimos de las fantasías asociadas al trabajo de campo como si fuera un viaje lleno de aventuras.
Hay varios elementos discutibles en esa concepción aventurera, empezando por los mencionados en el video como los imponderables cotidianos que tienen más de fastidio que de aventura. Esto quizás complemente un posteo del año pasado donde ya mencioné porqué no me interpelan Indiana Jones ni Lara Croft. Podríamos seguir mencionando que no todes les arqueólogues hacen trabajo de campo y, entre les que sí lo hacen, no todes viajan a lugares exóticos/lejanos. Ejemplo de ello es la arqueología en contextos urbanos.
Por otra parte, romper con el relato épico de la aventura también implica, en mi opinión, reconocer los privilegios relacionados al trabajo de campo. “¿Qué privilegios?” preguntarán algunes, pues bien, me refiero a los privilegios de ? agarrar la pala ? por más que no se toque una pala ni de lejos y hasta se la considere una herramienta despreciable (hay de todo en la viña de la arqueología). El privilegio al que me refiero surge del reconocimiento sobre el trabajo de campo como actividad en la que les arqueólogues desplegan sus plumas teórico-prácticas, porque en el trabajo de campo se condensan saberes específicos que, sin que necesariamente sean comprendidos, sí son identificados por terceros. Casi como un diacrítico.
Esta cuenta está pensada como espacio de problematización/reflexión sobre la comunicación pública de la arqueología y desde allí me pregunto y te pregunto: ¿qué imagen de la arqueología estamos reproduciendo?, ¿impone esa imagen limitaciones para reconocer competencias profesionales? No me malinterpretes, me encanta ser reconocida como la mina que sabe/puede agarrar la pala, pero no es lo único que sé/puedo hacer.
Lectura recomendadísima:
Salerno, V. y González, M. (2014). Conocimiento en relación. Reflexiones sobre el trabajo de campo arqueológico en el curso medio e inferior del Río Salado bonaerense. Revista del Museo de Antropología, 7(1), 25-38. https://doi.org/10.31048/1852.4826.v7.n1.9092
[Continuará…]
Este texto es parte del posteo original publicado en Instagram, en este enlace https://www.instagram.com/p/CaacgfVPH5W/